Así me he sentido estos días. Bastante débil, y así me siento esta mañana, haber si no me caigo; si me caigo es el amen; se pueden ir. Alguna vez exprese que a mi me gustaría terminar mis días trabajando en la viña del señor; así totalmente desgastado. Yo creo que el señor esta contestando mi oración, verdad. Pero que no sea hoy, que sea otro día, verdad. Alguna vez ustedes han comprado una cosa y esta mal y luego la devuelven, eso no sirve; verdad. Así estoy ahorita, que mi esposa puede ir a decirle a mi mama, no sirve su hijo devuelvamamelo, verdad; o algo por el estilo. Oremos porque el señor nos cuide, nos bendiga. Por eso estamos necesitando hermanos; una nueva unción del Espíritu Santo; para el trabajo pastoral que tenemos. Yo les suplico hermanos; que estén orando por nosotros, mañana empezamos nuestras vacaciones de este año. Y estoy contento de poderlas tomar. Hace rato que no tomamos vacaciones y cuando vienen estos días vamos a visitar a la familia. Y a veces no es descanso, porque tenemos que oír problemas, uno no descansa como uno debe. Van a orar por mi hermanos, para que no regrese. A veces hacen oferta de trabajo; de una vez. El señor contesta de maneras misteriosas. Hace algunos años, 2 años tuve la oportunidad de tropezarme con un documento; que me intereso mucho desde que leí el titulo. El titulo dice “VI TU ROSTRO COMO EL ROSTRO DE DIOS” basado en el capitulo 33 del libro de génesis. Me intereso mucho porque era un estudio aplicado a una nueva metodología. En 1979 en Nueva Cork; un judío, que de hecho no es un teólogo, que es profesor de literatura en la universidad. Escribió un libro que se llama el arte narrativo de la Biblia. Con este libro ser inicio una nueva época del estudio de la Biblia desde un punto de vista metodológica. En 1981 un escritor, se apellida Rodas, escribió el primer documento que aplica esta ciencia al evangelio de Marcos. Se llama “ San Marcos Como Relato” . 2 años después en Francia, se escribió el manual, que es el manual metodológico para el estudio más contemporáneo, diríamos, del texto bíblico. He estado leyendo todo estos documentos; es mi placer muy personal, aprender de estas cosas. Además de la luz que arroga la lectura del texto bíblico y la tremenda ayuda para la predicación y la enseñanza. Hace 2 años que tropecé con este documento; me intereso en primer lugar por el asunto metodológico. Pero en segundo lugar me intereso por el tópico, el contenido diríamos. Libro de génesis y en particular el ciclo de Jacob. La historia de Jacob; pero no estudia todo el ciclo. Sino solos la relación que se lleva a cabo entre su hermano Esaú. El autor menciona entre todas las historias de hermandad, ninguna es tan intensa como esta historia. Principia el pleito desde el vientre de su madre. Al punto que su madre ya no quiere vivir. Rebeca esta enojadísima. Y asi estan peleando y así nacen. Finalmente terminan con el capitulo 33 con esta expresión de Jacob que dice: VI TU ROSTRO COMO EL ROSTRO DE DIOS y es una historia de reconciliación. Eso levanto mucho interés para mi, hermanos. En la lectura de estos textos bíblicos. Dado que somos hermanos, aquí en la iglesia y cada rato nos lastimamos unos a los otros. Creo yo que se hace necesario, que nosotros vayamos a la lectura del texto bíblico y nos enlistemos en las clases y aprendamos sobre el arte de la reconciliación. Su aplicación principia desde las parejas. Que es una experiencia de hermandad de las más intensas. Casarse con otra persona es casarse con otro pecador, con otra pecadora y empiezan a salir todas esas cosas de diferencias. Al rato ya están listos para el pleito; verdad. Esta historia bíblica aplican a esta relación de hermandad; intensa, hasta cualquier otra relación que nosotros tengamos. Entonces he estado trabajando los días miércoles y decidimos terminarla toda la historia. Ya estamos a punto de concluirla. Y ahora hermanos nos ha tocado la lectura de este Jacob, quedándose con las 2 hijas de Lavan; su tío. Las 2 siervas. Si ustedes tienen el tiempo de leer toda la historia. Ustedes van a leer que este Jacob era muy especial; de verdad tramposo. Yo creo que también nos deberíamos de enlistar en esa escuela, como hacer trampa. Esta en la Biblia, dirían ustedes. El texto que me gustaría llamar la atención esta mañana, es un texto estudiado por muchas razones. Capitulo 32 de génesis, versículo 22 al 32. La primera razón es porque esta historia es de cambios de nombres. Los estudiosos se debaten que significa el nombre de Jacob. Concluyen que significa una persona que hace tropezar, alguien que suplanta, un tramposo. Jacob es cambiado de nombre a Israel. Después de la lucha que se llevo a cabo en esta historia. Los israelitas con mucho orgullo portan este nombre. Porque les recuerda DEL ENCUENTRO entre Dios y el patriarca. Donde se nos dice, has luchado con Dios y con los hombres, y has salido vencedor. Y sienten los judíos que es un gran honor portar este nombre. Hoy en día la nación israelita, 10 naciones árabes lo rodean. Y sigue el pleito. Si ustedes le preguntan a Osama Bin Laden cual es su proyecto de vida, contestaría es borrar del mapa a todos los judíos. Sacarlos de ahí, porque esa es la tierra de ellos. Hermanos los israelitas no pueden bajar la guardia; tienen que seguir luchando. Esta historia es fundamental para el pueblo de Israel. Para nosotros los cristianos traemos otro nombre, que también habla de otra lucha, allá en el gólgota. Esta historia de “PENIEL” ha sido de tanto interés porque es una historia de transformación. Hermanos, todos somos descendientes de alguna manera de Jacob; todos tenemos áreas de nuestra vida que necesitan ser cambiadas. Algunos somos como Jacob. De verdad tramposos, no importa que vayamos a la iglesia. Algunos piden prestado dinero y no pagan. Estoy orando porque el señor les de una buena sacudida; para que paguen. Algunos hacen trabajo y se aprovechan del hermano. Este asunto de la trasformación es algo que nos compete. Al menos que usted se sienta todo un santo y diga que no necesita de esta experiencia. Pero nosotros creemos que Dios purifica el corazón y predicamos no se cuantos sermones sobre la entera santificación y las luchas que debemos de tener. También este texto hermanos; es estudiado por razones de oración. Creemos que nos invita a que peliemos. A que nos metamos en oración y ayuno; hasta que Dios nos bendiga y esto nos anima más. Pero en estos últimos días, esta de moda los “PENIELES”. Hace algunos días platicaba con un pastor Pentecostés y le dije: que dices tú de los “PENIELES”. Ay hermano ya no podemos con estos “Penieles”.! Como! ¿ Sí ustedes los pentecostales
Inventaron esas Cosas? Le dije. No hermano, nosotros hemos perdido un montón de iglesias con estos “Penieles”. Ya estamos esperando que acabe esta moda porque nos esta acabando. Ahora que estuve en Oaxaca Yo tuve que inventarme un tipo de peniel, en mi iglesia. Porque también se metieron en la mía y me empezaron a sacar gentes. Le llamamos encuentros, es un contra peniel. A bueno le dije. A ver si allá en Tuxtla Gutiérrez, voy a poner mis penieles para ver si recogemos dinero para construir el edificio.